או"ח ב' סימן מ"ט גדרי צירוף לזימון שאלתך בדבר מי שמוזמן לסעודה ואינו חפץ להשאר עד סוף הסעודה, אם יכול
או"ח ב' סימן מ"ח בענין ברכת אבלים בברכת המזון מה שהערת שלא ראית נוהגים בברכת האבלים בברכה רביעית של ברכת
או"ח ב' סימן מ"ו הפקעת קדושת "עזרת נשים" לשימוש של חול הדברים דלהלן נכתבו לרב שליט"א בעיר ואם בישראל שדן
או"ח ב' סימן מ"ה בהלכות הנחת תפילין כאשר זכינו בסייעתא דשמיא להכנס ללמוד תורה בבנין החדש של בית המדרש ניטעו
או"ח ב' סימן מ"ז הורדה מקדושת מקום תפילה בכותל המערבי לכבודרב המקומות הקדושיםהרה"ג ר"ש רבינוביץ שליט"אשלו' רב. הנה בדבר הדרישה
או"ח ב' סימן מ"ד טעה ובירך "אשר בחר" אחרי קריאת התורה מעשה אירע, שת"ח א' עלה לתורה ובירך לפניה כדין,
או"ח ב' סימן מ"ג נתינת עליה לתורה למחלל שבת* אודות שאלתכם בדבר תקנה בעיר שלא לצרף לדבר שבקדושה ולעלות לתורה
או"ח ב' סימן מ" בהלכות הנחת תפילין מה שבקשת לברר דעת רבינו מרן שליט"א בכמה שאלות בתפילין "על צד היותר
או"ח ב' סימן מ"ב בענין טלטול ס"ת אודות שאלתו בדבר שמבקשים לטלטל ס"ת לצורך קרה"ת לבית האבל, כאשר אין קוראין
או"ח ב' סימן מ' בענין קריאה בס"ת שאינו מהודר לגבאי ביהמ"ד אודות הנהגתכם לחלק את קריאות התורה בין כל ספרי
או"ח ב' סימן ל"ט בדבר אמירת קדיש יתום ע"י כמה חיובים הנה המנהג כיום ברוב בתי המדרשות שכל המתפללים שיש
או"ח ב' סימן ל"ח בענין אמירת עלינו לשבח עם הציבור בדבר מי שנכנס לבית הכנסת להתפלל והוא מתפלל בנוסח שונה
או"ח ב' סימן ל"ז נשיאת כפים במנחה בתשעה באב ובשאר תעניות אודות שאלתך, אם בת"ב מכיון שאין נושאים כפים בשחרית,
או"ח ב' סימן ל"ו בענין שכירות כהן הנני בקצירת האומר – אודות שאלתו אם מותר להעסיק כהן תמורת תשלום, וחששו
או"ח ב' סימן ל"ה עוד בענין הנ"ל נתפרסם ברבים, מה שכתבתי בשם מרן הגרי"ש אלישיב שליט"א לקהילה שבאה לגור בעיר
או"ח ב' סימן ל"ג בענין נשיאת כפים ומנהגי התפילה בבית האבל א. בשו"ע (סי' קכח סעיף מג) פסק דאין האבלים
או"ח ב' סימן ל"ד בענין נשיאת כפים בגליל קהילה שקבעה מושבה בעיר טברי' וכידוע שמנהג קהלות אשכנז בטברי' שאין נושאים
או"ח ב' סימן ל"ב אמירת ברכת כהנים ע"י כהן חולה, ובסמיכת גופו אודות כהן יר"ש מרבים שהוא מתאמץ למרות מחלתו
או"ח ב' סימן ל"א אם מותר לעקור רגליו באמצע התפילה כשממתינים עליו בדבר רב ביהכנ"ס אשר מידי פעם מבקש להאריך
או"ח ב' סימן ל' בענין תפילה בלשון לע"ז בענין העולים ממדינה ששפתה אינה ידועה בארה"ק, ואותם עולים אינם מדברים ומבינים
או"ח ב' סימן כ"ט מקום הראוי לתפילה ותפילה ב"שונם" שאלתו בדבר נסיעתם לבית מלון ויש שם אולם שמיועד לאירועים שיש בהם
או"ח ב' סימן כ"ז שינוי נוסח תפילה לאשה שנישאת מה ששאלת על אשה שמבית אביה רגילה להתפלל בנוסח אשכנז ונישאה
או"ח ב' סימן כ"ו עוד בענין שינוי בנוסח התפילה ע"ד שאלתו, אודות בחור הלומד בישיבה חסידית, והוא בן למשפחה תימנית,
או"ח ב' סימן כ"ח שינוי מקום עמידת הש"צ בביהכ"נ לרב אחד שליט"א מה ששאלתם בדבר ביהכנ"ס שציבור המתפללים אינו שומע
או"ח ב' סימן כ"ה שינוי הברות בתפילה ובאמירת שם אדנות אןדות שאלתך בדבר מי שאבותיו התפללו בהברה אשכנזית והוא משנים
או"ח ב' סימן כ"ד בענין צירוף למנין ע"י וידיאו בס"ד ב' מנ"א התש"עלכבודאחד ומיוחד מתומכי תורהואיהו גופא ת"ח ה"ה הרה"ג
או"ח ב' סימן כ"ג ה"פאלשים" – צירופם למנין ודינם לענין עירובי חצרות לכבודהרה"ג ר"א מאיר שליט"אשלו' רב בדבר שאלתו אודות
או"ח ב' סימן כ"ב בענין מנגינות שמקורם מנכרים הנה לפני שנים רבות (תשמ"ז) הגיע מכתב מכמה בחורי ישיבה לרבינו בזה"ל
או"ח ב' סימן כ"א שינוי נוסח והברה מציבור המתפללים בתפילה וקריאת התורה אבוא בקצרה אודות השאלה בדבר מי שמתפלל במקום
או"ח ב' סימן כ' ללמד תורה בלא שהשומעים ברכו ברכות התורה בס"ד ערש"ק פ' כי תצא ס"ז אודות שאלתכם אם
