כל המאמרים

פירות שנקטפים בשדה מותרים באכילת עראי, כל עוד לא הגיעו לבית או לחצר, וכל עוד לא נאספו לצורך מכירה. לכן,

בעוד שבקניית פירות בחנות ניתן לעיתים להסתמך על רוב פירות שאינם ערלה, בקטיף ישירות מהעץ הדין שונה ולא ניתן להסתמך

מצות ביעור מעשרות מחייבת להפריש מפירות טבל שברשות אדם תרומות ומעשרות כדין, ולקיים את דין המתנות, לתת את המתנות שצריך

נהגו ישראל לאכול מאכלי חלב בחג השבועות במאמר זה יובאו המקורות למנהג זה ואופן קיומו. עוד יבואר במאמר זה פסקים

נהגו בקהילות ישראל בחג השבועות לקשט בעשבים ובאילנות את בתי הכנסת והבתים. יש שכתבו לאסור מנהג זה משום שמנהג זה

שאלה: שמן טבל או שמן של תרומה טמאה, האם מותר להדליק בו נר נשמה ומדורת ל"ג בעומר. דין שמן של

דיני ומנהגי ברכת האילנות אמר רב יהודה: "האי מאן דנפיק ביומי ניסן וחזי אילני דקא מלבלבי, אומר: בָּרוּךְ אַתָּה

בעת קצירת חיטים המיועדות לאפיית מצות, יש להקפיד על כמה דברים הנוגעים לדיני הפרשת תרומות ומעשרות. א. חשש תערובת מינים

מעמד מרגש ומיוחד בראשות המשגיח הגאון הצדיק רבי דן סגל שליט"א התקיים בשבוע האחרון בחצר הגינה הלימודית שעל יד בית

על מצות הפרשת חלה נאמר: "והיה באכלכם מלחם הארץ תרימו תרומה לה'.  ראשית עריסותיכם חלה תרימו תרומה כתרומת גרן כן

מצוות הביעור חלה בשנה הרביעית ובשנה השביעית למחזור השמיטה, המצווה היא לבער את כל המעשרות מהבית.   א. מה כוללת

התאמת ערך "הפרוטה החמורה" לתנודות מחיר הכסף בקרן המעשרות פירות מעשר שני מחללים אותם על מטבע שווה פרוטה גם כאשר

חג הפורים ומצוות משלוח מנות, גורמות לאפיית כמויות גדולות של עוגות, עוגיות ומאפים. בעוד שבמהלך השנה אנו מורגלים להפריש חלה

מדאורייתא אין שיעור לחלה כדי לצאת ידי חובת הפרשת חלה, ודי בכל שהוא, כמבואר ברמב"ם (הל' בכורים פ"ה הלכה א),

הגדרת יין שני: יין שני הוא משקה המופק לאחר הסינון הראשון של מיץ הענבים. לוקחים את הפסולת שנותרה אחרי סחיטת

היסטוריה בבית המדרש: תעתיק מדויק של הפסיפס הנדיר מבית הכנסת העתיק בבית שאן, הוצב בבית המדרש להלכה בהתיישבות אמונת איש.

שיעור המחשה מרתק מאת הרב אליהו שוורץ שליט"א, מרבני בית המדרש להלכה בהתישבות.שיעור הדרכה בנושא ט"ו בשבט ראש השנה למעשרות

ט"ו בשבט ר"ה לאילנות דיני תרו"מ שנות המעשר שנה על חברתה חנטה לכן אי אפשר לעשר מפירות שהנצו או הגיעו

ט"ו בשבט הוא ראש השנה לאילנות משום שאז עברו רוב גשמי שנה ונתנו כח באילן לגדל פירות ביום זה מתחלפת

זכות גדולה להשתתף יחד עם חבורת "כולל אמונת איש" ובפרט עם הגאון הגדול הרב אפרתי שליט"א ובנו ידידי הנאמן ר'

האם איסור כלאים נוהג גם כאשר זורעים בתוך הבית? תשובה: איסור כלאים נוהג בכל מקום שזורעים מינים שונים – בין

האם בזמננו צריך לתת לכהן תרומה טמאה שיוכל להשתמש להדלקה. האחרונים נחלקו האם יש בזמננו חיוב נתינה של תרומה לכהן,

אסור להדליק נרות שבת ויום טוב, וכן נרות חנוכה, בשמן זית מיבול מקומי שלא הופרשו ממנו תרומות ומעשרות. ולכן יש

מאלו קמחים צריך להפריש חלה? מאפה שיש בו קמח מאחד מחמשת מיני דגן שהם חיטה שעורה שיפון שבולת שועל וכוסמין

איזה שמן הוא המהודר ביותר להדלקת נר חנוכה? מעיקר הדין כל השמנים כשרים לנר חנוכה, כולל אלו שאינם דולקים יפה,

במאמר הקודם עסקנו בנידון האם יש חיוב הפרשת חלה באטריות ובפסטות שאין להן תואר לחם. והזכרנו שאפילו לשיטת רבינו תם

מהו חילול? כאשר מפרישים מעשר שני, בזמן בית המקדש היו לוקחים את הפירות ואוכלים אותם בירושלים. כאשר אין באפשרותו להעלות

תקופה זו שבין תחילת חודש חשוון לחנוכה היא עונת המסיק של הזיתים. להלן נביא בקצרה הנחיות הנוגעות למסיקת זיתים לצורך

בהזדמנויות רבות נערכים ערבי נשים להפרשת חלה. כדי לעשות זאת באופן נכון, חשוב לשים לב לשלושה דברים: איך מפרישים? ההפרשה

כאשר מת עץ גפן בתוך כרם מלא גפנים, נוצר צורך למלא את החסר על ידי נטיעת עץ גפן חדש. אולם