הבא: סימן ק"ח בענין "יין קל" לארבע כוסות <<
או"ח ג' סימן ק"ז
בענין מיץ ענבים לארבע כוסות
בדבר השאלה אם יוצאין י"ח ד' כוסות בשתית מיץ ענבים.
הנה בגמ' פסחים (דף קח ע"ב) איתא "שתאן חי יצא, אמר רבא ידי יין יצא, ידי חירות לא יצא", וביאר הרשב"ם דהיינו שלא יצא י"ח ד' כוסות, דאין חשיבות אלא ביין מזוג, הרי דמכיון שיש בד' כוסות דין שיהיה דרך חירות, בעינן שיהיה יין חשוב.
ועוד איתא התם "שתאן בבת אחת, רב אמר ידי יין יצא ידי ארבע כוסות לא יצא", ופי' הרשב"ם דידי יין יצא היינו ידי שמחת יו"ט, וכבר העירו האחרונים (עי' שאג"א סי' סח) דלכאו' ליל יו"ט ראשון נתמעט משמחה, כדמבואר בפסחים (דף עא ע"א).
ושמעתי ממרן הגריש"א זצוק"ל לבאר דכונת הרשב"ם דיש דין בארבע כוסות גופא דיהיו בדרך שמחה ובדבר המשמח, ומש"כ שיצא י"ח שמחת יו"ט אין הכונה לשמחה משום היום טוב אלא לדין שמחה המיוחד הנאמר בד' כוסות.
ועפי"ז היה מורה רבינו זצוק"ל שאין יוצאין י"ח ד' כוסות במיץ ענבים היות ואינו משמח, וכל הדין שנא' סוחט אדם אשכול ענבים, זה רק לענין ברכת בורא פה"ג, אולם שמחה הינה דוקא ביין ממש. ועי' בפר"ח (סו"ס תפג) מה שהביא מתשו' מהר"ש הלוי דאין יוצאין במי צימוקים "משום דחכמים תקנו ארבע כוסות לשמחה וזה אינו משמח", והפר"ח פליג עליה וכתב "ואף לכתחילה מצי לשתות דכיון דלית ליה אלא זה, כדיעבד דמי", ומשמע דפליג רק אדיעבד. וכמו"כ היה מורה רבינו דאין יוצאין י"ח שמחת יו"ט בכל יו"ט, במיץ ענבים אלא בעינן יין דוקא.
ושמעתי ממרן הגר"ח שליט"א שאביו מרן הקה"י זצוק"ל שלחו לשאול קדם מרן רבינו זצוק"ל מהו השיעור של המיץ ענבים שאפשר לערב ביין שעדיין יחשב יין המשמח, ולכתחילה השיבו רבינו שיתן שליש יין ושני שלישים מיץ ענבים דודאי לא גרע המיץ ממים שמוזגים ביין, ועוד אמר רבינו שאם עדיין קשה לשתות כך את היין, אפשר להקל ולהוסיף מיץ, ובלבד שיהיה ניכר טעם חריפות היין.
עוד שמעתי מרבינו דאף נשים מחוייבות לשתות יין כדי לצאת יד"ח ד' כוסות, ומה דמבואר ששמחת יו"ט בנשים הינה בבגדי צבעונים, הכונה דעיקר השמחה שלהם היא בכך, אולם גם בשתיית יין יש להן שמחה, ומכיון דבד' כוסות נאמר דין שמחה מלבד השמחת יו"ט, מחוייבות גם הן לקיים שתיית ד' כוסות כדינה בשתיית יין דוקא וכמש"נ. אולם לענין קטנים דאמרה הגמ' מה טעם לתינוקות ביין וכו' אמר דאפשר להקל שישתו ד' כוסות של מיץ ענבים.
ויצוין שיש מביאים דמרן הגר"מ פיינשטיין זצוק"ל (הגדת קול דודי סי' ג) ס"ל דאין יוצאים לכתחילה ביין שמעורב בו מיץ ענבים, ולדעתו יתכן דאף עדיף יין בשיעור רביעית של הגר"ח נאה, מאשר יין מעורב במיץ בשיעור חזו"א.
וזאת תורת העולה לדעת מרן רבינו זצוק"ל.
א. בד' כוסות בעינן בדוקא יין המשמח.
ב. מרן הגרח"ק שליט"א מוסר בשם רבינו שלכתחילה בעינן שליש יין, ואם קשה יוסיף עוד מיץ ענבים ובלבד שיהא ניכר טעם היין.
ג. גם נשים צריכות לקיים ד' כוסות ביין.
ד. בקטנים אפשר להקל שישתו מיץ ענבים.
