כל המאמרים

בירורים בענין ערלה

הרב אליקים שלנגר זצ"ל (במאמר זה אין הכוונה לפסוק הלכה, אלא לברר ולעורר). "וכי תבואו אל הארץ ונטעתם כל עץ

ביעור מעשרות

הלכות ביעור מעשרות

ביעור ווידוי מעשרות שתי מצוות נצטווינו בשנה הרביעית ובשנה השביעית והן: מצות ביעור מעשרות מצות וידוי מעשרות בפרשת ראה[1] כתוב "מקצה שלוש

תמיכת ענף שבור

חישוב שנות ערלה

וְכִי תָבֹאוּ אֶל הָאָרֶץ וּנְטַעְתֶּם כָּל עֵץ מַאֲכָל וַעֲרַלְתֶּם עָרְלָתוֹ אֶת פִּרְיוֹ שָׁלֹשׁ שָׁנִים יִהְיֶה לָכֶם עֲרֵלִים לֹא יֵאָכֵל. ומכאן

גבולות הארץ

הגבול הדרומי מזרחי של ארץ ישראל

בדבר השאלה של קניית ירקות בשמיטה ממשקים הנמצאים דרומית לים המלח, שכמה ועדות שמיטה מקילות בזה, בהנחה שדרומית מים המלח

עונת המעשרות

פירות ארץ ישראל חייבים בהפרשת תרומות ומעשרות בהגיעם לשלב גידולם הנקרא בפי חז"ל "עונת המעשרות". עד שלב זה, הפירות אינם

הפרשת חלה

בעניין עיסה העשויה להיחלק

שאלה אשה המכינה בצק שיש בו שיעור חלה אך בדעתה לתת חלק ממנו לאשה או לנשים אחרות, או שבדעתה לעשות

שיעור הקמח לחיוב חלה

הגאון רבי מיכאל גלעדי שליט"א משקל הקמח ממיני דגן שונים החייבים בחלה שיעור העיסה החייבת בהפרשת חלה מבואר במשנה (חלה

כך נשמור כשרות במקומות נופש וארוח

נערך על פי דבריו של הרב קושלבסקי בהרצאה למשתלמות כאשר אנו אוכלים בביתנו, בסביבה המוכרת לנו, בעיות הכשרות אינן רבות.

חילול פירות רבעי וספק רבעי

דיני נטע רבעי "וּבַשָּׁנָה הָרְבִיעִית יִהְיֶה כָּל פִּרְיוֹ קֹדֶשׁ הִלּוּלִים, לַה'" (ויקרא י"ט, כ"ד) מה דינם של הפירות בשנה הרביעית,

נתינת מעשר ראשון ללויים בזמן הזה

האם חייבים בימינו לתת ללוי מטבל וודאי תשעה אחוזים מהפירות למעשר ראשון? [מעשר הראשון הוא עשרה אחוזים, אלא שאחוז אחד,

מצוות התלויות בארץ

המצוות התלויות בארץ חביבותה של ארץ ישראל "ארץ אשר ה' אלוקיך דורש אותה תמיד עיני ה' אלוקיך בה" (דברים י"א, י"ב)

עגלת קניות