חלוקת בצק לסוגים שונים

נחלקו הפוסקים אם חלוקת בצק לסוגים שונים של מאפים כשעתידים כולם להישאר ברשות בעל העיסה, פוטרת מהפרשה כעיסה חלוקה, או שמא כיון שהכל נשאר אצל אדם אחד אין כאן חלוקה גמורה.

אי לזאת מפרישים חלה, אך ללא ברכה.

(מקורות: דעת החזו"א ליקוטים ב ב-ג, שנחשב 'על מנת לחלק' ופטור, ומשמעות שאר הפוסקים בשו"ע יו"ד שכו, ושם בגר"א ז, וצל"ח בברכות לז, ב ד"ה ועוד. שצריך שאינו יכול לבוא שוב לחיוב. ולא חלקו כהחזו"א משמע דחולקים, ועי' בית מאיר תנז, ח שדבר אפוי מצטרף בכלי כל שאינו מקפיד בנגיעתו, וכן דעת המקור חיים תנז, א בביאורים שחמץ ומצה מצטרפים בכלי אחד. הביאו בשו"ת רבינו יוסף מסלוצק סימן יז. ועי' יד אפרים או"ח תקו ד"ה אך נראה.)