מותר לכתחילה לקנות מהם ולאוכלם, והטעם, שלענין ערלה הלכה היא 'כל דפריש מרובא פריש', כלומר, אנו תולים שהפורש מן הרוב הוא פורש, והרוב הרי אינו ערלה. ולענין תרומות ומעשרות, הלכה היא שפירות שגדלו בקרקע של גוי, ונגמרה מלאכתן בידו, הרי הם פטורים מתרומות ומעשרות.
(מקורות: שו"ע יו"ד שלא, ד. קי, ג)