הבא: סימן כ"ה בטעם הדבר דראוי לחזור ולהפריש תרומות ומעשרות בבית אף כשקונים בהשגחה מהודרת<<
זרעים סימן כ"ד
הוראת מרן רבינו שליט"א בדבר
הפרשת תרומות ומעשרות ממוצרים
שבהשגחה מהודרת
אודות שאלתו, בדבר כיצד להורות לתלמידים בישיבה ובשעורים בסמינר שבמקומכם כאשר הם קונים תוצרת מהשגחה מוסמכת שפקיע שמה לטובה, אם חייבים להפריש תרומות ומעשרות. הורה מרן הגרי"ש אלישיב שליט"א להשיבו.
במסכת מעשר שני (סוף פ"ה) תנן "יוחנן כהן גדול העביר הודית מעשר וכו' ובימיו אין צריך להישאל על הדמאי". וטעם הדבר התפרש בירושלמי שהעמיד זוגות, ופי' הגר"א: ממונים לראות אם מפרישין העם. וכעין זה איתא בירושלמי במסכת סוטה (פ"ט הי"א), ופירש שם קרבן העדה שהעמיד זוגות ת"ח שישגיחו ויעיינו שלא ימכרו ע"ה פירות אא"כ הפרישו תרומות ומעשרות. נמצינו למדים שגם בימיו של יוחנן כה"ג שתיקן דמאי הרי באופן שהיו ת"ח מפקחים על ע"ה שיפרישו תרו"מ אין צריך הלוקח מע"ה לשאול על הדמאי אלא סמכינן על הת"ח האחראי על הפרשת תרו"מ. ולכן בנידון דידן, הלוקח תוצרת ממקומות שהם תחת פיקוח נאות, ורבנים ת"ח אחראים על הפרשת תרומות ומעשרות, מעיקר הדין אין צריך לשוב ולהפריש תרו"מ. וכך ראוי למידרש בפירקא. אולם בעל נפש הירא וחרד לדבר ד' כדאי שינהיג עצמו להפריש מכל דבר הנכנס לביתו, ובפרט שידוע כי גם במקומות שיש בהם השגחה על תרומות ומעשרות נזקקים הם לכמה עקולי ופשורי, ואשרי חלקו של הנוהג בהידור זה להפריש תרו"מ בביתו.
