או"ח ג' סימן ע"ט
האם מותר ליטול ויטמינים בשבת?
השאלה האם מותר ליטול ויטמינים בשבת תלויה במחלוקת הפוסקים ובגדר הויטמינים כתרופה או מאכל בריאים. באופן כללי, חז"ל גזרו על נטילת רפואה בשבת למי שאינו חולה בכל גופו, מחשש שחיקת סממנים. עם זאת, ישנם פוסקים הדנים להקל במקרים מסוימים, כגון תרופה שהחלו ליטלה לפני שבת או תרופה הניטלת בקביעות. לגבי ויטמינים ספציפית, יש דעות שרואות בהם מאכל בריאים ויש שרואות בהם תרופה, מה שמשפיע על ההיתר. מרן רבינו זצוק"ל סבר שויטמינים נחשבים כתרופה, ולכן יש לאסור ליטלם בשבת אלא אם כן נוטלים אותם בקביעות לפני שבת, כדעת הגרש"ק.
השאלה האם מותר ליטול ויטמינים בשבת תלויה במחלוקת הפוסקים ובגדר הויטמינים כתרופה או מאכל בריאים. באופן כללי, חז"ל גזרו על נטילת רפואה בשבת למי שאינו חולה בכל גופו, מחשש שחיקת סממנים. עם זאת, ישנם פוסקים הדנים להקל במקרים מסוימים, כגון תרופה שהחלו ליטלה לפני שבת או תרופה הניטלת בקביעות. לגבי ויטמינים ספציפית, יש דעות שרואות בהם מאכל בריאים ויש שרואות בהם תרופה, מה שמשפיע על ההיתר. מרן רבינו זצוק"ל סבר שויטמינים נחשבים כתרופה, ולכן יש לאסור ליטלם בשבת אלא אם כן נוטלים אותם בקביעות לפני שבת, כדעת הגרש"ק.
השאלה האם מותר ליטול ויטמינים בשבת תלויה במחלוקת הפוסקים ובגדר הויטמינים כתרופה או מאכל בריאים. באופן כללי, חז"ל גזרו על נטילת רפואה בשבת למי שאינו חולה בכל גופו, מחשש שחיקת סממנים. עם זאת, ישנם פוסקים הדנים להקל במקרים מסוימים, כגון תרופה שהחלו ליטלה לפני שבת או תרופה הניטלת בקביעות. לגבי ויטמינים ספציפית, יש דעות שרואות בהם מאכל בריאים ויש שרואות בהם תרופה, מה שמשפיע על ההיתר. מרן רבינו זצוק"ל סבר שויטמינים נחשבים כתרופה, ולכן יש לאסור ליטלם בשבת אלא אם כן נוטלים אותם בקביעות לפני שבת, כדעת הגרש"ק.
השאלה האם מותר ליטול ויטמינים בשבת תלויה במחלוקת הפוסקים ובגדר הויטמינים כתרופה או מאכל בריאים. באופן כללי, חז"ל גזרו על נטילת רפואה בשבת למי שאינו חולה בכל גופו, מחשש שחיקת סממנים. עם זאת, ישנם פוסקים הדנים להקל במקרים מסוימים, כגון תרופה שהחלו ליטלה לפני שבת או תרופה הניטלת בקביעות. לגבי ויטמינים ספציפית, יש דעות שרואות בהם מאכל בריאים ויש שרואות בהם תרופה, מה שמשפיע על ההיתר. מרן רבינו זצוק"ל סבר שויטמינים נחשבים כתרופה, ולכן יש לאסור ליטלם בשבת אלא אם כן נוטלים אותם בקביעות לפני שבת, כדעת הגרש"ק.
השאלה האם מותר ליטול ויטמינים בשבת תלויה במחלוקת הפוסקים ובגדר הויטמינים כתרופה או מאכל בריאים. באופן כללי, חז"ל גזרו על נטילת רפואה בשבת למי שאינו חולה בכל גופו, מחשש שחיקת סממנים. עם זאת, ישנם פוסקים הדנים להקל במקרים מסוימים, כגון תרופה שהחלו ליטלה לפני שבת או תרופה הניטלת בקביעות. לגבי ויטמינים ספציפית, יש דעות שרואות בהם מאכל בריאים ויש שרואות בהם תרופה, מה שמשפיע על ההיתר. מרן רבינו זצוק"ל סבר שויטמינים נחשבים כתרופה, ולכן יש לאסור ליטלם בשבת אלא אם כן נוטלים אותם בקביעות לפני שבת, כדעת הגרש"ק.
השאלה האם מותר ליטול ויטמינים בשבת תלויה במחלוקת הפוסקים ובגדר הויטמינים כתרופה או מאכל בריאים. באופן כללי, חז"ל גזרו על נטילת רפואה בשבת למי שאינו חולה בכל גופו, מחשש שחיקת סממנים. עם זאת, ישנם פוסקים הדנים להקל במקרים מסוימים, כגון תרופה שהחלו ליטלה לפני שבת או תרופה הניטלת בקביעות. לגבי ויטמינים ספציפית, יש דעות שרואות בהם מאכל בריאים ויש שרואות בהם תרופה, מה שמשפיע על ההיתר. מרן רבינו זצוק"ל סבר שויטמינים נחשבים כתרופה, ולכן יש לאסור ליטלם בשבת אלא אם כן נוטלים אותם בקביעות לפני שבת, כדעת הגרש"ק.
השאלה האם מותר ליטול ויטמינים בשבת תלויה במחלוקת הפוסקים ובגדר הויטמינים כתרופה או מאכל בריאים. באופן כללי, חז"ל גזרו על נטילת רפואה בשבת למי שאינו חולה בכל גופו, מחשש שחיקת סממנים. עם זאת, ישנם פוסקים הדנים להקל במקרים מסוימים, כגון תרופה שהחלו ליטלה לפני שבת או תרופה הניטלת בקביעות. לגבי ויטמינים ספציפית, יש דעות שרואות בהם מאכל בריאים ויש שרואות בהם תרופה, מה שמשפיע על ההיתר. מרן רבינו זצוק"ל סבר שויטמינים נחשבים כתרופה, ולכן יש לאסור ליטלם בשבת אלא אם כן נוטלים אותם בקביעות לפני שבת, כדעת הגרש"ק.
השאלה האם מותר ליטול ויטמינים בשבת תלויה במחלוקת הפוסקים ובגדר הויטמינים כתרופה או מאכל בריאים. באופן כללי, חז"ל גזרו על נטילת רפואה בשבת למי שאינו חולה בכל גופו, מחשש שחיקת סממנים. עם זאת, ישנם פוסקים הדנים להקל במקרים מסוימים, כגון תרופה שהחלו ליטלה לפני שבת או תרופה הניטלת בקביעות. לגבי ויטמינים ספציפית, יש דעות שרואות בהם מאכל בריאים ויש שרואות בהם תרופה, מה שמשפיע על ההיתר. מרן רבינו זצוק"ל סבר שויטמינים נחשבים כתרופה, ולכן יש לאסור ליטלם בשבת אלא אם כן נוטלים אותם בקביעות לפני שבת, כדעת הגרש"ק.
השאלה האם מותר ליטול ויטמינים בשבת תלויה במחלוקת הפוסקים ובגדר הויטמינים כתרופה או מאכל בריאים. באופן כללי, חז"ל גזרו על נטילת רפואה בשבת למי שאינו חולה בכל גופו, מחשש שחיקת סממנים. עם זאת, ישנם פוסקים הדנים להקל במקרים מסוימים, כגון תרופה שהחלו ליטלה לפני שבת או תרופה הניטלת בקביעות. לגבי ויטמינים ספציפית, יש דעות שרואות בהם מאכל בריאים ויש שרואות בהם תרופה, מה שמשפיע על ההיתר. מרן רבינו זצוק"ל סבר שויטמינים נחשבים כתרופה, ולכן יש לאסור ליטלם בשבת אלא אם כן נוטלים אותם בקביעות לפני שבת, כדעת הגרש"ק.
השאלה האם מותר ליטול ויטמינים בשבת תלויה במחלוקת הפוסקים ובגדר הויטמינים כתרופה או מאכל בריאים. באופן כללי, חז"ל גזרו על נטילת רפואה בשבת למי שאינו חולה בכל גופו, מחשש שחיקת סממנים. עם זאת, ישנם פוסקים הדנים להקל במקרים מסוימים, כגון תרופה שהחלו ליטלה לפני שבת או תרופה הניטלת בקביעות. לגבי ויטמינים ספציפית, יש דעות שרואות בהם מאכל בריאים ויש שרואות בהם תרופה, מה שמשפיע על ההיתר. מרן רבינו זצוק"ל סבר שויטמינים נחשבים כתרופה, ולכן יש לאסור ליטלם בשבת אלא אם כן נוטלים אותם בקביעות לפני שבת, כדעת הגרש"ק.
השאלה האם מותר ליטול ויטמינים בשבת תלויה במחלוקת הפוסקים ובגדר הויטמינים כתרופה או מאכל בריאים. באופן כללי, חז"ל גזרו על נטילת רפואה בשבת למי שאינו חולה בכל גופו, מחשש שחיקת סממנים. עם זאת, ישנם פוסקים הדנים להקל במקרים מסוימים, כגון תרופה שהחלו ליטלה לפני שבת או תרופה הניטלת בקביעות. לגבי ויטמינים ספציפית, יש דעות שרואות בהם מאכל בריאים ויש שרואות בהם תרופה, מה שמשפיע על ההיתר. מרן רבינו זצוק"ל סבר שויטמינים נחשבים כתרופה, ולכן יש לאסור ליטלם בשבת אלא אם כן נוטלים אותם בקביעות לפני שבת, כדעת הגרש"ק.
השאלה האם מותר ליטול ויטמינים בשבת תלויה במחלוקת הפוסקים ובגדר הויטמינים כתרופה או מאכל בריאים. באופן כללי, חז"ל גזרו על נטילת רפואה בשבת למי שאינו חולה בכל גופו, מחשש שחיקת סממנים. עם זאת, ישנם פוסקים הדנים להקל במקרים מסוימים, כגון תרופה שהחלו ליטלה לפני שבת או תרופה הניטלת בקביעות. לגבי ויטמינים ספציפית, יש דעות שרואות בהם מאכל בריאים ויש שרואות בהם תרופה, מה שמשפיע על ההיתר. מרן רבינו זצוק"ל סבר שויטמינים נחשבים כתרופה, ולכן יש לאסור ליטלם בשבת אלא אם כן נוטלים אותם בקביעות לפני שבת, כדעת הגרש"ק.
השאלה האם מותר ליטול ויטמינים בשבת תלויה במחלוקת הפוסקים ובגדר הויטמינים כתרופה או מאכל בריאים. באופן כללי, חז"ל גזרו על נטילת רפואה בשבת למי שאינו חולה בכל גופו, מחשש שחיקת סממנים. עם זאת, ישנם פוסקים הדנים להקל במקרים מסוימים, כגון תרופה שהחלו ליטלה לפני שבת או תרופה הניטלת בקביעות. לגבי ויטמינים ספציפית, יש דעות שרואות בהם מאכל בריאים ויש שרואות בהם תרופה, מה שמשפיע על ההיתר. מרן רבינו זצוק"ל סבר שויטמינים נחשבים כתרופה, ולכן יש לאסור ליטלם בשבת אלא אם כן נוטלים אותם בקביעות לפני שבת, כדעת הגרש"ק.
השאלה האם מותר ליטול ויטמינים בשבת תלויה במחלוקת הפוסקים ובגדר הויטמינים כתרופה או מאכל בריאים. באופן כללי, חז"ל גזרו על נטילת רפואה בשבת למי שאינו חולה בכל גופו, מחשש שחיקת סממנים. עם זאת, ישנם פוסקים הדנים להקל במקרים מסוימים, כגון תרופה שהחלו ליטלה לפני שבת או תרופה הניטלת בקביעות. לגבי ויטמינים ספציפית, יש דעות שרואות בהם מאכל בריאים ויש שרואות בהם תרופה, מה שמשפיע על ההיתר. מרן רבינו זצוק"ל סבר שויטמינים נחשבים כתרופה, ולכן יש לאסור ליטלם בשבת אלא אם כן נוטלים אותם בקביעות לפני שבת, כדעת הגרש"ק.
השאלה האם מותר ליטול ויטמינים בשבת תלויה במחלוקת הפוסקים ובגדר הויטמינים כתרופה או מאכל בריאים. באופן כללי, חז"ל גזרו על נטילת רפואה בשבת למי שאינו חולה בכל גופו, מחשש שחיקת סממנים. עם זאת, ישנם פוסקים הדנים להקל במקרים מסוימים, כגון תרופה שהחלו ליטלה לפני שבת או תרופה הניטלת בקביעות. לגבי ויטמינים ספציפית, יש דעות שרואות בהם מאכל בריאים ויש שרואות בהם תרופה, מה שמשפיע על ההיתר. מרן רבינו זצוק"ל סבר שויטמינים נחשבים כתרופה, ולכן יש לאסור ליטלם בשבת אלא אם כן נוטלים אותם בקביעות לפני שבת, כדעת הגרש"ק.
השאלה האם מותר ליטול ויטמינים בשבת תלויה במחלוקת הפוסקים ובגדר הויטמינים כתרופה או מאכל בריאים. באופן כללי, חז"ל גזרו על נטילת רפואה בשבת למי שאינו חולה בכל גופו, מחשש שחיקת סממנים. עם זאת, ישנם פוסקים הדנים להקל במקרים מסוימים, כגון תרופה שהחלו ליטלה לפני שבת או תרופה הניטלת בקביעות. לגבי ויטמינים ספציפית, יש דעות שרואות בהם מאכל בריאים ויש שרואות בהם תרופה, מה שמשפיע על ההיתר. מרן רבינו זצוק"ל סבר שויטמינים נחשבים כתרופה, ולכן יש לאסור ליטלם בשבת אלא אם כן נוטלים אותם בקביעות לפני שבת, כדעת הגרש"ק.
השאלה האם מותר ליטול ויטמינים בשבת תלויה במחלוקת הפוסקים ובגדר הויטמינים כתרופה או מאכל בריאים. באופן כללי, חז"ל גזרו על נטילת רפואה בשבת למי שאינו חולה בכל גופו, מחשש שחיקת סממנים. עם זאת, ישנם פוסקים הדנים להקל במקרים מסוימים, כגון תרופה שהחלו ליטלה לפני שבת או תרופה הניטלת בקביעות. לגבי ויטמינים ספציפית, יש דעות שרואות בהם מאכל בריאים ויש שרואות בהם תרופה, מה שמשפיע על ההיתר. מרן רבינו זצוק"ל סבר שויטמינים נחשבים כתרופה, ולכן יש לאסור ליטלם בשבת אלא אם כן נוטלים אותם בקביעות לפני שבת, כדעת הגרש"ק.