הבא: סימן קמ"ג בענין אמירת היה"ר והוידוי בתקיעות דמיושב <<
או"ח ב' סימן קמ"ב
האם שמיעה באמצעות מכשיר שמיעה נחשבת לשמיעה לעניין תקיעת שופר?
לא, שמיעה באמצעות מכשיר שמיעה אינה נחשבת לשמיעה ממש לעניין תקיעת שופר, ואי אפשר לקבוע שדינו כבר חיובא להוציא אחרים י"ח. זאת על פי חוות דעת מומחה, שאינה רואה מקום לחלק בין מכשירי שמיעה חדשים (כלי מיוחד המשתילים בתוף האוזן) לבין מכשירי שמיעה ישנים. השאלה נדונה במכתב מיום יט' באב תשס"ג למע"כ ידידי הגאון הנודע לתהלה הגר"א שטרנבוך שליט"א דומ"ץ הראשי דק"ק מחזיקי הדת אנטוורפן, אשר עסק בשאלה אם חלוק מכשיר השמיעה אשר המציאו הרופאים לאחרונה כלי מיוחד המשתילים בתוף האוזן, לבין מכשיר השמיעה הישן ואי שייך לדון שהשמיעה ע"י מכשיר זה כשמיעה ממש ושיהי' דינו כבר חיובא ממש להוציא אחרים י"ח בתקיעת שופר. לאחר עיון בדבר עפ"י חוו"ד שקיבלתי ממומחה לנושא איני רואה מקום לחלק בין המכשירים ואכתי אי אפשר לקבוע שדינו כבר חיובא להוציא אחרים י"ח. והנני בזה ידידוש"ת *העתק תשובת מרן שליט"א
למע"כ ידידי הגאון הנודע לתהלה הגר"א שטרנבוך שליט"א
דומ"ץ הראשי דק"ק מחזיקי הדת אנטוורפן
ברכה ושלו' וחיים עד העולם
מכתב הדר"ג הגיע לביתי בהיותי עצור בחדר המטות ואף דאכתי לא איפרקא מחולשא הריני ממהר להשיבו הנראה לענ"ד בזה.
ע"ד השאלה אם חלוק מכשיר השמיעה אשר המציאו הרופאים לאחרונה כלי מיוחד המשתילים בתוף האוזן, לבין מכשיר השמיעה הישן ואי שייך לדון שהשמיעה ע"י מכשיר זה כשמיעה ממש ושיהי' דינו כבר חיובא ממש להוציא אחרים י"ח בתקיעת שופר. לאחר עיון בדבר עפ"י חוו"ד שקיבלתי ממומחה לנושא איני רואה מקום לחלק בין המכשירים ואכתי אי אפשר לקבוע שדינו כבר חיובא להוציא אחרים י"ח.
והנני בזה ידידוש"ת
*העתק תשובת מרן שליט"א