הבא: סימן י"ב דעת מרן רבינו זצוק"ל אודות ספרי יחוסין <<
אבן העזר סימן י"א
בענין חיוב מצות "שבת" באשה
נשאל מרן רבינו זצוק"ל ממי שהיו לו בנים ובנות וכבר קיים מצות פריה ורביה, ונשא בזיווג שני אשה שלאחר הנישואין התברר שאינה יכולה להוליד בלא טיפולים, והאשה מסרבת לעבור טיפולים בטענה שהבעל כבר קיים פו"ר והיא אינה מחוייבת בפו"ר, האם יכול לכופה.
כתב השו"ע (סי' א סעי' ח) "אע"פ שקיים פו"ר אסור לו לעמוד בלא אשה וצריך שישא אשה בת בנים". עוד מבואר שם דאם אינו יכול לישא בת בנים ישא אשה אף שאינה בת בנים כדי לא לעמוד בלא אשה עי"ש.
אמנם אשה אינה מחוייבת במצות פו"ר כמבואר שם (סעי' יג), ואף במצוה הנלמדת מדברי קבלה "לא תהו בראה לשבת יצרה" המבוארת במשנה בגיטין (מא ע"ב) מצינו שנחלקו בעלי התוס' (ב"ב יג וגיטין מא) אם אשה מחוייבת בה, דדעת ריב"ם דאשה מחוייבת ב"שבת" ודעת ר"י דפטורה, וראה בית שמואל (שם ס"ק ב) והג' רעק"א (שם) מה שדייק מהר"ן דאין מחוייבת במצות שבת, וראה עוד ערוך השולחן (שם ס"ד).
ולמעשה בנידון דידן השיב רבינו זצוק"ל, שאין הבעל יכול לכוף את האשה לעשות טיפולים.