הבא: סימן פ"ד עוד בענין פירות נכרים שלא בוערו <<
שביעית סימן פ"ג
האם מותר לתת יבול נכרי לאחר הביעור?
במענה לשאלת רב ישוב, בענין יבול נכרי שעבר מועד הביעור, ניתן להקל לתיתו לאחר במקרים מסוימים. מי שהנהגתו כמנהג "הישוב הישן" ואינו נוהג בקדושת שביעית בפירות נכרי, אך קיבל על עצמו להחמיר כהוראת החזו"א, יכול לצרף דעת הר"ש הזקן שאין בהם ביעור, וכן השיטה שאין הפירות נאסרים אם לא התבערו. אולם, במי שהנהגתו כדרך מרן החזו"א זצ"ל (מדינא), אין דרך היתר, ולדעתו אסור ליתן לנוהגים כהב"י את הירקות מפני שנותן איסור לפניהם. במקרה של קופסאות שימורים, לא נותר אלא לפתוח אותן, להמתין שיתקלקלו ולזורקן.
במענה לשאלת רב ישוב, בענין יבול נכרי שעבר מועד הביעור, ניתן להקל לתיתו לאחר במקרים מסוימים. מי שהנהגתו כמנהג "הישוב הישן" ואינו נוהג בקדושת שביעית בפירות נכרי, אך קיבל על עצמו להחמיר כהוראת החזו"א, יכול לצרף דעת הר"ש הזקן שאין בהם ביעור, וכן השיטה שאין הפירות נאסרים אם לא התבערו. אולם, במי שהנהגתו כדרך מרן החזו"א זצ"ל (מדינא), אין דרך היתר, ולדעתו אסור ליתן לנוהגים כהב"י את הירקות מפני שנותן איסור לפניהם. במקרה של קופסאות שימורים, לא נותר אלא לפתוח אותן, להמתין שיתקלקלו ולזורקן.
במענה לשאלת רב ישוב, בענין יבול נכרי שעבר מועד הביעור, ניתן להקל לתיתו לאחר במקרים מסוימים. מי שהנהגתו כמנהג "הישוב הישן" ואינו נוהג בקדושת שביעית בפירות נכרי, אך קיבל על עצמו להחמיר כהוראת החזו"א, יכול לצרף דעת הר"ש הזקן שאין בהם ביעור, וכן השיטה שאין הפירות נאסרים אם לא התבערו. אולם, במי שהנהגתו כדרך מרן החזו"א זצ"ל (מדינא), אין דרך היתר, ולדעתו אסור ליתן לנוהגים כהב"י את הירקות מפני שנותן איסור לפניהם. במקרה של קופסאות שימורים, לא נותר אלא לפתוח אותן, להמתין שיתקלקלו ולזורקן.