הבא: סימן קס"ב בדין ישן חוץ לסוכה <<
או"ח ג' סימן קס"א
בענין אם צריך להקפיד שהשולחן יהיה בסוכה בזמן השינה
במשנה ברורה (סי' תרמ סקכ"ז) כתב להזהר שיהיה השולחן בתוך הסוכה גם בשעת השינה דאי לאו הכי חיישינן שמא ימשך אחרי שולחנו כדלעיל (בסי' תרלד ס"ד).
והנה יש להתבונן בסברת המ"ב – הרי כל דין שמא ימשך הוא כאשר מונח אוכל על השולחן מחוץ לסוכה דחיישינן שמא יטול מהשולחן, ובמקום להיכנס לסוכה ימשך אחרי השולחן, ואף בכה"ג הביא בשעה"צ (שם סק"ז) דאם אינו יושב בפתח הסוכה אלא בפנים ואוכל – ואינו לוקח מהשולחן לא גזרו חכמים, ועכ"פ בשינה אין חשש זה כלל. ואמנם מובא טעם אחר להקפדה שיהיה שולחן בסוכה גם בשעת השינה משום שבעינן סוכה שתהא ראויה לדירה וכל שאין שולחן בסוכה הרי זה חסרון במהות הסוכה, וכמו שסוכה שמצטער בה בשעת שינה אינו יוצא יד"ח גם באכילה, ה"ה הכא.
אמנם מרבינו מרן הגרי"ש אלישיב זצוק"ל שמעתי שמעיקר הדין אין צריך שיהא שולחן בסוכה בשעת השינה דאין בשינה חשש שמא ימשך אחר שולחנו (והוסיף רבינו, שלדבר זה לא ציין המ"ב מקור שלא כדרכו).
ויתירה מזו שמעתי מרבינו דכשאוכל מאכל שאין דרך לאוכלו בישיבה ליד שולחן אלא לאוחזו בידו, רשאי לאוכלו גם כשאין שולחן בסוכה.
