הבא: סימן קנ"ט בענין אתרוג מרוקאי <<
או"ח ב' סימן קנ"ח
בענין אתרוג בלי פיטם
אודות מה שכתבנו (בח"א סי' קלב) כי לדעת מרן הגרי"ש אלישיב שליט"א, פיטם שנפל אפילו כשהאתרוג מחובר לאילן כל שהי' שם אתרוג עליו דינו כנפל הפיטם.
א. והנה בסוכות תשע"א בהיות מורנו הגר"ח קנייבסקי שליט"א בבית מרן רבינו שליט"א אמר מורנו הגר"ח כי לדעת מרן החזו"א אפשר להקל כשנפל הפיטם במחובר, וכך גם כתוב אצלו במחברתו (והובאו הדברים בתשובה הנ"ל). ואכן בפסח התשע"א הביא מורנו הגר"ח לבית מרן שליט"א מחברתו (קונטרס זכרונות אות לא) שכתב שם "אתרוג עם פיטם (כתוב פיטום) הוא הידור והי' מהדר ע"ז אבל גם בלי פיטם כשר אם לא נקטם (ר"ש גרינימן ז"ל). ושמעתי משמו שאפילו נפל הפיטם בתלוש, אם כשתלשוהו הי' כבר יבש ועומד ליפול אין קפידא בזה", ומורנו הגר"ח הוסיף בסוגרים "עיין תרמ"ח במ"ב סקל"ב". ע"כ דברי מורנו הגר"ח בשם מרן החזו"א. ולדעת מרן שליט"א פיטם שנפל אפילו במחובר אם שם אתרוג עליו אינו בכלל אתרוגים שלא הי' להם פיטם מעולם אלא בכלל נפל הפיטם וכמבואר.
ב. והנה יש לדון מאיזה שלב בגידול חשיב אתרוג, שבנשירת הפיטם ממנו חשיב כנפל הפיטם – מהאתרוג.
הנה לשון הראשונים שהביאם הרמ"א (סעיף ז) "וכל זה דוקא שניטלה אבל אם לא הי' לו דד מעולם כשר". ובזה יש לדון מהו הגדר שלא הי' לו מעולם, והנה כמה ת"ח ביקשו לומר שאף לדעת מרן שליט"א אם נפל הפיטם לפני היות האתרוג בגודל ביצה יהא כשר שהרי אתרוג קטן פחות מביצה איננו כשר (וכמבואר שם סעיף כ"ב), ואם כן יחשב כנפל הפיטם בטרם נחשב לאתרוג. אולם פשוט הוא שלדעת רבינו גם אם נפל הפיטם כשהאתרוג בגודל זה יהא קשה להכשיר, ראשית דיש ראשונים המכשירים אתרוג בגודל "פול הלבן" (עיין שם בשערי תשובה ד"ה שיעור וביאה"ל שם), ושיעור "פול הלבן" הגם שלא ידעינן שיעורו (ראה סי' רב ס"ב) מסתמא הוא הרבה פחות משיעור כביצה, אבל יתירה מזו – הרי רבינו תומך דבריו בלשון הראשונים המתירים רק אתרוג "שלא הי' לו מעולם פיטם". כלומר ברגע ששם אתרוג עליו ויש לו פיטם ונפל אח"כ, פסול, אם כן מוכרחים אנו לומר שהכוונה לאתרוג שבקטנותו ממש בטרם הי' לו שם אתרוג כלל (ולא דווקא אתרוג כשר) כבר לא הי' לו פיטם, ומסתמא בגודל כפול הלבן שם אתרוג עליו (אלא שפסול) ולכן צריך לבחון שאכן הפיטם נפל בתחילת הגידול וכך שמעתי ממרן שליט"א שקשה להכשיר אתרוג שנפל הפיטם בהיותו פחות מכביצה.
ג. ומעתה נשוב ע"מ שכתבנו שם – שצריך לברר אם כהיום שנותנים חומר כדי לחזק הפיטמים שלא יפלו לכאורה יש לחוש שמא פיטמים רבים שהחלו לגדול מחמת החומר נפלו אחרי שהיה האתרוג בגודל ענב גדול (דאף אם אין אנו יודעים גודל פול הלבן הרי ודאי לחומרא יש לחוש שגודל זה חשיב כגודל פול הלבן) וא"כ יש לאתרוג "שם אתרוג" ובכה"ג לדעת מרן דינו כנפל הפיטם.