הבא: סימן קנ"ז בדין מיני ערבה הכשרים למצוה <<
או"ח ב' סימן קנ"ו
עשיית ברית מילה בסוכה
כתב הרמ"א (סי' תר"מ ס"ו) בשם המהרי"ק לחלק בין סעודת נישואין שאין צריך לעשות אותה בסוכה משום שחתן ושושביניו פטורים מעיקר הדין מישיבת סוכה (ע"ש בבאה"ט ובשע"ת), לבין סעודת ברית מילה – החייבת בסוכה. והאחרונים האריכו לבאר ההבדל בין הסעודות (עיין ביאור הגר"א ובא"ר ובביאה"ל שם). אמנם מה ששאלתם אודות מה שמובא בספר אוצר הברית בשם מרן שליט"א שאין נכון לעשות את הברית בסוכה מחשש שמא יפול לכלוך מהסכך – שמעתי ממרן רבינו שליט"א שדבר זה אינו נכון, ומסתמא השואל שאל אודות סוכה שהיה בה חשש שיפול מהסכך דברים על התינוק, אבל ודאי שסוכה שאין בה חשש כזה אפשר לעשות בה ברית לכתחילה. ואדרבה מדברי מהר"ח פלאג'י במועד לכל חי (סי' כ אות לו) עולה שראוי לעשות הברית בסוכה שכן כתב "ומי יתן והי' לעשות המילה בסוכה עצמה אם היא רחבה וגדולה וחזקה שלא יש חשש נפילה ואין הזמן קר שלא יהא נזק לילד ובלא"ה שומר מצוה לא ידע דבר רע" – הרי דלדעתו יש מעלה בעשיית הברית בסוכה. אמנם אם עושים הברית בחג הסוכות שלא בסוכה (כגון בבית הכנסת) ראוי שהמברך ישתה קמעא אחר הברכה אפילו שהוא חוץ לסוכה.