או"ח א' סימן ע"ח
ההליכה לכותל המערבי בשבתות ובימים טובים
הדרך לכותל המערבי ולמעשה רוב השטח בעיר שבין החומות "מכוסה" במצלמות המעבירות צילומים למסכים במטה המשטרה לצורך צפיה בשעת מעשה, ומאחסנות את הצילום על מאגרי מידע (כגון דיסק, סרטים, תקליטורים וכדומה) לצורך צפיה לאחר זמן כגון בעקבות ארוע.
עם התקנת המערכות, שקלו וטרו בנושא, והיו שסברו לדון להקל מחמת פס"ר דלא ניח"ל או שכניסה לשטח המצולם הינה רק גרמא או מחמת שאין זה כתב.
מרן עט"ר הגרי"ש אלישיב שליט"א – הורה בזמנו להמנע מלילך לכותל בשבת ויו"ט, משום שלדעתו אסור להכנס בש"ק ויו"ט לשטח המצולם "במערכת במעגל סגור" – אף על פי שבמידה והנכנס ישנה את מיקומו ויצא מהשטח המצולם תימחק תמונתו, כי זה דומה לכתב שנמחק שהרי כל עוד נשאר הוא על עומדו באותו מקום ממשיכה תמונתו להופיע על המסך. (וכמו שכתב הרמב"ם פי"א הט"ז מהל' שבת, שהכותב על בשרו חייב אע"פ שחמימות בשרו תעביר הכתב לאחר זמן, הרי זה דומה לכתב שנמחק).
משום כך הורה מרן הגרי"ש אלישיב שליט"א שבמצב כזה יש להימנע מלילך לכותל בשבת ויו"ט.
במשך זמן רב השקיעו מאמץ לפתור את הבעיה על ידי התקנת שינויים במערכת "הצילום במעגל סגור", כך שבימי שבתות ויו"ט החיבור בין המצלמות למסך יהא מוגבל בזמן, ולכן לאחר זמן מסוים אין תמונת המצולם מופיעה ע"ג המסך – דבר הפותר את שאלת הכתיבה, (שמתחילתה "איננה מתקיימת" כי גם אם ישאר האדם במקומו, תמונתו לא תופיע על המסך לאורך זמן). שינויים אלו הוכנסו ב"תוכנת שבת של תוכנית מב"ט 2000", כמו כן מונה מפקח שתפקידו לעקוב שאכן במטה המשטרה בשבתות ויו"ט עובדים עם תוכנה זו. יתירה מזו, במקומות מסוימים הותקנו נורות בקרה, שתפקידן לאשר כי בשבת ויו"ט מופעלת תוכנת השבת.
יודגש, כי גם בתוכנת שבת מוכנסים לאורך כל הזמן הצילומים למאגרי מידע, (דבר שלפי רוב הפוסקים אינו נחשב לכתב).
בעקבות ביצוע השינויים האמורים לעיל – הורה מרן שליט"א, כי מעיקר הדין ניתן לילך לכותל המערבי בשבתות ויו"ט.
ברחבת הכותל מפועלת מצלמה מטעם ישיבת "אש התורה" המסריטה את הנעשה ברחבת הכותל במשך כל שעות היממה. מרן שליט"א לא הסכים שבמצלמה זו יבוצע התיקון האמור לעיל, הואיל ואין שום נחיצות בטחונית במצלמה זו – אלא דרש שלא תצלם בשבת את רחבת הכותל. הנהלת הישיבה התחייבה כי המצלמה בשבתות ויו"ט תוסט כלפי מעלה, כך שלא תצלם את הנוכחים ברחבת הכותל.
הנה לאחר כמה שנים (בתשס"ט) התעוררה בעי' והועלתה טענה שמפעילי המצלמות אינם עומדים בתנאים אלו, ולמעשה התברר כי אכן במשך השנים היתה התרופפות בשמירת התנאים האלו, אולם לאחר זמן קיבלו עליהם מפעילי המצלמות לתקן את הדברים, אולם מכיון שהתעוררו ויכוחים אם אכן הדברים מתוקנים כדבעי הרי כל הדברים שרשמתי לעיל הינם מדוייקים להלכה ונבדקו בזמנו ע"י רבינו מרן (שליט"א) זצוק"ל עובר לפרסומם, אמנם למעשה אין בשורות אלו לקבוע לגבי הביצוע בפועל של התיקון במצלמות.