או"ח א' סימן מ'
יין שפוטר כל המשקין – האם פוטר מי שריית תאנים
בס"ד, אייר התשנ"ה
אודות השאלה – אם יין פוטר מי שריית תאנים מדין יין שפוטר כל המשקין אע"פ שברכתו בפה"ע.
וציווה מרן הגרי"ש אלישיב (שליט"א) זצוק"ל, להשיבו:
הנה בפרמ"ג (סי' רב, בא"א סקכ"ו) כתב וז"ל "ויש לראות דיין פוטר כל מיני משקין בברכה אחרונה, אם כן מה יתן ויוסיף תת כח הספק דשמא מי תאנים פרי העץ הם לרא"ש מ"מ כל ששתה אותם דרך משקה אף דטעם כעיקר הוא, יין פוטר כל מיני משקים וא"צ לכלול כל פרי העץ". הנה דבריו ברורים שיין פוטר אף לדעת הרא"ש במשקה שברכתם בורא פרי העץ הואיל והוי משקה.
אכן במג"א (סי' רד ססקי"ז) כתב וז"ל "אבל בברכה אחרונה יש להסתפק וישתה יין ויברך על הגפן ויאכל פרי מז' המינין ויברך על העץ ועל פרי העץ דמי תאנים לא פטר להו יין דפרי נינהו לדעת הרא"ש".
והוסיף בזה רבינו, דקשה לומר דהפרמ"ג לא ראה דברי המג"א בזה, ולחומר הקושיא צריך לומר דבמשקה צלול שכל טעם ברכת בפה"ע הינה משום טכ"ע ברור שיין פוטר, אמנם בטעם הרא"ש מצאנו לנו"כ שכתבו דכל דבריו דווקא במקרה ש"המים עבים ביותר" (עיין מג"א סי' רד סק"ט) והמג"א דיבר באופן כללי, כולל בתערובת תאנים שהינה עבה ובכה"ג אפשר דחשיב פרי שאין היין פוטרו, ועל כן כתב להחמיר בזה לאכול פרי מז' מינים. אמנם להלכה במי תאנים צלולים היין פוטרם.