או"ח א' סימן מ"ח
האם מותר להשתמש ב"סקוטש ברייט" בשבת לניקוי כלים?
שימוש במטלית "סקוטש ברייט" לניקוי כלים בשבת אסור מדרבנן, כפי שעולה מדברי מרן הגרי"ש אלישיב שליט"א. זאת, גם אם נאמר שהסיבים אינם בולעים, שכן אין זה טוב משיער ועור, אשר אסורים כמבואר בסי' ש"ב (סעיף ט') בבה"ל (ד"ה אסור) ובמג"א (שם ס"ק כג). בנוסף, אסור להניח מאכל יבש על פלטה חשמלית בשבת; היתר קיים רק להניח על קדירה שיש בה אוכל (סי' שיח סעיף ח'), ואף על כלי ריק המונח על פלטה אסור (בה"ל סי' רנג סעיף ג').
שימוש במטלית "סקוטש ברייט" לניקוי כלים בשבת אסור מדרבנן, כפי שעולה מדברי מרן הגרי"ש אלישיב שליט"א. זאת, גם אם נאמר שהסיבים אינם בולעים, שכן אין זה טוב משיער ועור, אשר אסורים כמבואר בסי' ש"ב (סעיף ט') בבה"ל (ד"ה אסור) ובמג"א (שם ס"ק כג). בנוסף, אסור להניח מאכל יבש על פלטה חשמלית בשבת; היתר קיים רק להניח על קדירה שיש בה אוכל (סי' שיח סעיף ח'), ואף על כלי ריק המונח על פלטה אסור (בה"ל סי' רנג סעיף ג').
שימוש במטלית "סקוטש ברייט" לניקוי כלים בשבת אסור מדרבנן, כפי שעולה מדברי מרן הגרי"ש אלישיב שליט"א. זאת, גם אם נאמר שהסיבים אינם בולעים, שכן אין זה טוב משיער ועור, אשר אסורים כמבואר בסי' ש"ב (סעיף ט') בבה"ל (ד"ה אסור) ובמג"א (שם ס"ק כג). בנוסף, אסור להניח מאכל יבש על פלטה חשמלית בשבת; היתר קיים רק להניח על קדירה שיש בה אוכל (סי' שיח סעיף ח'), ואף על כלי ריק המונח על פלטה אסור (בה"ל סי' רנג סעיף ג').
שימוש במטלית "סקוטש ברייט" לניקוי כלים בשבת אסור מדרבנן, כפי שעולה מדברי מרן הגרי"ש אלישיב שליט"א. זאת, גם אם נאמר שהסיבים אינם בולעים, שכן אין זה טוב משיער ועור, אשר אסורים כמבואר בסי' ש"ב (סעיף ט') בבה"ל (ד"ה אסור) ובמג"א (שם ס"ק כג). בנוסף, אסור להניח מאכל יבש על פלטה חשמלית בשבת; היתר קיים רק להניח על קדירה שיש בה אוכל (סי' שיח סעיף ח'), ואף על כלי ריק המונח על פלטה אסור (בה"ל סי' רנג סעיף ג').