או"ח א' סימן י"ד
מי ראוי לומר קדיש ומתי?
לגבאי ביהמ"ד בארזי הבירה שליט"א
אם נסתיימה התפילה ואין מי שיגיד קדיש בתור אבל או יא"צ, ראוי שמי שאין לו הורים יאמר קדיש – ולכאורה ראוי לנהוג שיאמרו את הקדישים שנמנים בתוך חשבון הקדישים שתקנו הגאונים לומר. והנה המ"ב (סי' נה סק"ה) מנה בכלל זה את הקדיש שאחרי עלינו, ולפ"ז הי' מן הראוי שיאמר קדיש אחרי עלינו.
כמו כן קדיש דרבנן – בסוף התפילה הרי הוא בבחינת דברי חז"ל דקיימא עלמא על יהא שמי' וכו' דאגדתא (סוטה דף מט) ולכן הי' ראוי שיאמר קדיש דרבנן בסוף התפילה.
וכן שמעתי ממרן עט"ר הגריש"א (שליט"א) זצוק"ל.