תוקף יחוד לאחר חופה בחדר עם שני פתחים תלוי בתנאים מסוימים, במיוחד ביכולת העדים להבטיח את הסגירה המלאה של החדר. במקרה בו העדים בודקים ורואים שאין אף אחד בחדר מלבד החתן והכלה, ודלתות הפתחים סגורים והמפתחות בידי החתן והכלה, אזי ייחוד כזה נחשב תקף על פי רוב הדעות. הדיון ההלכתי מתייחס למצב בו העדים העומדים על יד פתח א' לא יוכלו לראות את הפתח השני, מה שמעלה חשש ליציאת החתן או הכלה מהחדר בתוך זמן שיעור הייחוד. עם זאת, דעות שונות של אחרונים, כולל המקנה והבית מאיר, מצביעות על כך שאין צורך בשיעור ביאה אלא מספיקה התחלת הייחוד, ואף נוכחות קרובים אינה פוסלת אם ביד החתן לשלחם. רבים מהאחרונים סוברים שחופה אינה דורשת עדים, בניגוד לקידושין, ולכן במקרה של ייחוד לאחר קידושין, הודאתם מספיקה.
