במהלך הקידוש שנערך בבית הכנסת התעורר ויכוח בנוגע להפרשת חלה מקוגל אטריות. ברצוני לשאול האם באמת צריך להפריש חלה מקוגל אטריות? ומפני מה דינו שונה מן האטריות, שלרוב הדעות הן פטורות מחלה?
נחלקו הפוסקים האם צריך להפריש חלה מקוגל אטריות יש הסוברים שהוא פטור מהפרשת חלה משום שבתחילה בישלו אותו, ולפיכך אין עליו תואר לחם, אף שאפו אותו לאחר מיכן. ויש הסוברים שצריך להפריש ממנו חלה בלא ברכה, שהרי אפו אותו לאחר הבישול ויש שחששו שבאפיה זו יש לו תואר לחם.
