ימי ערב חג הפסח בפתח, והכל עסוקים בנקיון ובהתחדשות. אנשים רבים מבקשים לנקות לקראת החג גם את הגינה והחצר. במאמר
ט"ו בשבט תשפ"א ראש השנה לאילנות קביעת שנת המעשר בפירות הדר בתקופה זו עמוסים עצי ההדר בפירות, שנקטפים והולכים מדי
קניית פרחים בשמיטה מאמר מתוך דיוור חודש שבט תשפ"ב רבים שואלים האם ניתן לקנות פרחי נוי בשביעית. במאמר זה נרחיב
שמיטה בבניינים משותפים מאמר מתוך דיוור חודש טבת תשפ"ב מצות ושבתה הארץ מהפסוק (ויקרא כה, ב) "ושבתה הארץ שבת לה'"
דין גבולות עולי מצרים והערבה הצפונית מאמר מתוך דיוור חודש כסלו תשפב בשווקים ובחנויות מצויים ירקות שכתוב עליהם: 'מגבול עולי
'אוצר בית דין' מאמר מתוך דיוור חודש אדר ב' תשפ"ב אנו עומדים כבר סמוך ונראה לחודש ניסן, בו יתחילו להגיע
הפקרת הפירות "הניצנים נראו בארץ" וכבר ישנם פירות שחנטו בשנה השביעית, כידוע שהמצוה היא להפקירם, רבים שואלים מתי הזמן שצריך
לקראת שביעית לכו ונלכה – פני שביעית נקבלה מאמר מתוך דיוור חודש תשרי תשפ"ב אנו עומדים בפתחה של שנת השמיטה.
בו יבואר פסק רבותינו זצוק"ל ויבלחט"א המורים שכדאי להפריש תרו"מ מכל דבר שמכניסים לבית אפילו יש עליו תעודת הכשר על
איסור ספיחין מאמר מתוך דיוור חודש אב תשפ"א הגדרת איסור ספיחין תבואה או ירקות שצמחו מעצמם בשנת השמיטה מזרעים שנפלו
בבית ההוראה התקבלו לאחרונה מספר שאלות, בעניין חתימת ברכת מעין שלוש על פירות ארץ ישראל. למשל: האם חותמים 'על פירותיה'
הטיפול בעציצים בשנת השמיטה מאמר מתוך דיוור חודש חשוון תשפ"ב רבים שואלים האם הלכות השמיטה הנוהגות בשדה ובגינה, נוהגות גם
קביעת שנת המעשר בפירות הדר – חלק ב'הפרשה משנה על חברתה מאמר מתוך דיוור חודש אדר תשפ"א במאמר הקודם דנו
ברכת שהחיינו על פירות המתחדשים מזמן לזמן מאמר מתוך דיוור חודש טבת תשפ"א בעקבות פניות רבות שמקבלים רבני בית ההוראה
האם ישנה משמעות הלכתית לט"ו בשבט בשנת השמיטה? ראש השנה לפירות האילן ט"ו בשבט נקרא ראש השנה לאילנות. מעבר למנהגים
גדר עני בזמננו מאמר מתוך דיוור חודש כסלו תשפ"א שנה זו, שנת תשפ"א, היא שנת מעשר עני. כבר בראש השנה
הקדמה פירות הגדלים על עצי ערלה (שהם כמובן אסורים) הינם אתגר גדול לחקלאים ובעלי מטעים, גידול אותם פירות על העץ
מתקופה זו של השנה רוב הפירות הגדלים בארץ ומשווקים ברשתות המזון, ובחנויות הפירות והירקות הינם קדושים בקדושת שביעית, אך בניגוד
בפירות שביעית מותר להשתמש רק שימושים כאלו שחלק ניכר מהציבור רגיל להשתמש.פרי או ירק שרגילים לאכול חי אסור לבשל אלא
הפרשת חלה מקמח חיטה נטול גלוטן מאמר מתוך דיוור חודש סיון תשפ"א השאלה הנידונת בעדכון זה נשאלה כמה פעמים בבית
הפרשת חלה על ידי קטן מופלא הסמוך לאיש מאמר מתוך דיוור חודש חשוון תשפ"א שאלה בביתנו המנהג, שכאשר נערה מגיעה
בימות הקיץ מתרבים עשבי הבר בגינות ובחצרות הבתים המהווים מטרד אסטטי ולפעמים אף יותר מכך עקב הימצאותם של בעלי חיים
שאלה בחנות הירקות הסמוכה לביתי מוכרים יבול נכרי כרגיל, בלא שטר שליחות, משום שבעל החנות סומך על השיטות שאין קדושת
לקראת שביעית לכו ונלכה – פני שביעית נקבלה מאמר מתוך דיוור תשרי תשפא אנו עומדים בפתחה של שנת השמיטה. זכות
אילו ירקות מותרים באכילה בשנת השמיטה, ודיניהם מאמר מתוך דיוור חודש אלול תשפ"א בעדכון הקודם עסקנו באיסור ספיחין, וביארנו שרבנן
פעמיים במחזור שבע שנות השמיטה, חלה מצוות ביעור מעשרות. בשנה הרביעית ובשנה השביעית. אין אנו מדברים כאן על מצוות הביעור
מצוות הביעור בעת פרסום עדכון זה (תחילת חודש אב תשפ"ב) כבר חלף זמן הביעור של אחדים מהפירות והירקות, כגון: שסק,
שאלה במושב המרוחק בו התארחנו בימי הנופש, פועלת חנות של פירות וירקות, ובעל החנות אינו שומר תורה ומצוות. ברצוננו לשאול
שאלה בביתנו רגילים להשתמש בתרופות טבעיות, כגון: לשתות מי בישול של סלק להורדת לחץ דם, לתת בעיניים חליטת צמחים להקלה
