בתקופה זו חלק מהירקות שנמצאים בשוק נלקטו אחר ראש השנה תשפ"ו, וצריך להפריש מהם מעשר שני, וחלק מהירקות נלקטו קודם
בתקופה האחרונה מחיר הכסף העולמי נמצא במגמת עלייה. בעקבות כך ערך הפרוטה מעל עשרים וחמש אגורות, לכן אין לחלל על
עיקרי הדברים נתפרסמו (כסלו תש"פ) בהוראת מרן הגר"ח קניבסקי זצוק"ל, וזאת תורת העולה: [הוראות מרן הגרי"ש, זצוק"ל בענין מפורטות בישא
אנו שבים ומעוררים כי מצויים גידולי ירק המוחזקים כנגועים בחרקים ונמכרים באריזות דומות לירק שתחת פיקוח ללא תולעים, ורבים נכשלים
שנת תשפ"ו הינה שנת מעשר שני ולכן כל הירקות המשווקים כעת, חייבים במעשר שני. המינים דלהלן – בחלקם נלקטו בשנה
שווי הפרוטה עמד בימים האחרונים על כ – 21 א"ג [הבא לחלל מעשר שני על פרוטה בשקל – יזכור שאינו
בעקבות פניות רבות, אנו שבים ומעוררים כי מצויים היום ברשתות ובחנויות ירקות עלים שאינם מגידול מיוחד ללא חרקים והם בחזקת
שווי הפרוטה עומד כיום על כ-18 אגורות והוא כל העת במגמת עליה. לכן לא ניתן לחלל מעשר שני על מטבע
א. שנת תשפ"ו היא שנת מעשר שני, (שנה רביעית משנות א,ב,ד,ה לשמיטה). ב. ראש השנה א' תשרי הוא הקובע לירקות
א. כלאי ירקות: הרכבת מין בשאינו מינו מצויה באבטיח, מלון ומלפפון. אולם אין בידנו כעת מידע מפורט אודות אחוזי ההרכבות
במענה לשאלת רבים כפי שפורסם זה מכבר על ידינו, אוכמניות מגידולי הארץ הם תערובת ערלה ואסורות באכילה. לפי הידוע
1. אנו ממליצים לומר תמיד בנוסח ההפרשה את שני המעשרות על מנת להמנע מטעויות וחשש טבל – כך: "ומעשר שני
אנו ממליצים לומר תמיד בנוסח ההפרשה את שני המעשרות על מנת להמנע מטעויות וחשש טבל כך: "ומעשר שני בדרומם של
להלן נוסח המודעה שפרסמנו בעבר – מיום י"ח כסליו תש"פ בהוראת מרן שר התורה הגר"ח קניבסקי זצוק"להערה בענין הידור בהדלקת
בעקבות שאלות ופניות שהגיעו לבית ההוראה הננו להבהיר כדלהלן:א. שנת תשפ"ה הינה שנת מעשר עני. עם זאת גם השנה יש
שווי הפרוטה בימים אלו הוא במגמת עליה ונע בסביבות 14 אגורות, יש לשים לכך בחישוב חילול מעשר שני, פדיוןהבן וקנינים.
שנת תשפ"ה הינה שנת מעשר עני, מטבל ודאי חובה לתת את המעשר עני גם בזמן הזה. המפריש מעשר עני תוך
שביעית אחר הביעור – היתר מכירה מתוך שאלות המגיעות אלינו מתברר כי מצויים עתה בשווקים יינות איכות מיבול שנת השמיטה
חששות ערלה אוכמניות, פסיפלורה, פפאיה, פטל: אוכמניות מגידולי הארץ הינם ספק ערלה ואין להקל בהם כלל, מאחר ובכל שיחי האוכמניות
לוח ערלה לפירות המצויים בשווקים.מידע אודות אחוזי הערלה בשווקים ובמטעים למעוניינים לקנות פירות במקומות שאינן מפוקחים כראוי. ללוח המלא לחץ
בשנים האחרונות, אחת מחוויות הקיץ הנפוצות היא 'קטיף חוויתי'. תמורת תשלום סביר ניתן לטייל בתוך מטעי פירות קיץ טעימים כדובדבן,
פריצת דרך בחקלאות הכשרה: לאחר מחקר שנמשך שנים, הושגה תוצאה מבורכת – גידול מסחרי של אבטיח ללא כלאים.המחקר, שהתבצע על
להלן הוראות מרן רבינו הגרי"ש אלישיב זצוק"ל בשאלות אודות שימוש בחמץ לאחר הפסח: 1. שימוש אחר הפסח בחמץ שנמכר על
בזמן הזה נוהגים שלא לתת את המעשר ראשון ללויים (חזו“א שביעית סי‘ ה ס“ק יב), אולם ראוי להקפיד במצוות מצה
מצויים בשווקים יינות מענבים שגדלו בשביעית [בציר 2022] שמקורם מ'היתר מכירה', אוצר בית דין או מגידולי נכרי.יינות מ'היתר מכירה' אסורים
בימים אלו מתחילים להגיע לשווקים שסק וצבר שיש לחוש שהגיעו לעונת המעשרות שלהם בתקופת ט"ו בשבט, ומאחר שאין להפריש מפירות
א. אין בשווקים תוצרת טרייה מיבול שביעית [פעמים המגדלים משתמשים לאריזה בשקיות שמוטבע עליהם הציון שביעית, אבל כאמור אין זו
להלן התשובות הניתנות בבית ההוראה, לשואלים אודות קטיפים במטעים ובשדות:א. יש לברר האם המטע בו מתבצע הקטיף אין בו פירות
בצלים המגיעים לשווקים בעונה זו (טבת – ניסן) הינם מבצלצולים (בצלים קטנים) שנשתלו בקרקע ולא מזרעים, להלכה הם כדבר שאין זרעו כלה,
אחוזי הערלה בתפוחים לזניהם השונים נמוכים, לכן המסתמכים לקנות פירות בהם אחוזי הערלה נמוכים ואין בהם חשש "כל קבוע כמחצה
ירקות עלים (כולל ירקות המוחזקים כנגועים בתולעים) שהיו נמכרים בעבר בלא אריזות אלא באגודות ירק, נמכרים היום יותר ויותר במארזים,
הפירות וירקות הטריים בשווקים הינם מהשנה השמינית, למעט "תפוזי ולנסיה" – שהינם מהשנה השביעית. ומכיוון שחלף מועד הביעור – הינם
מבירור שנעשה עולה, כי ברוב הישובים בהם יש מטעי אבוקדו (גם אותם שעברו שנות ערלה) ניטעו בהם עצי מילואים –
שביעית: א. תוצרת טרייה של פירות וירקות – אינה משביעית למעט אבוקדו שעדין קיימת תוצרת מהשנה השביעית. (תפוחי עץ זן
ניתן לשמוע את כל השיעורים שנמסרו במסגרת ימי העיון שע"י בית המדרש להלכה בהתישבותהשיעורים נמסרו בירושלים ובבני ברק בנושאים שונים
חרף המצב הנורא והקשה בארה"קבברכת מרנן ורבנן גדולי הדור שליט"א, הננו מתכבדים להזמין את ציבור שוחרי תורה והלכה לימי הלימוד
קטפת רימון לבד? זהירות! חשש ערלה לפניך! לקראת ראש השנה רבים קוטפים רימונים מעצים הגדלים בחצירם או בגינות נוי ושטחי
רוב הפירות והירקות המצויים כעת בשוק הינם מגידולי שמינית וחייבים בתרומות ומעשרות. שנת המעשר הינה מעשר שני.
הלימונים הירוקים הגדלים בתקופה זו על העצים וקטנים מקוטר 8 ס"מ הינם מגידולי השנה השמינית.לימונים הגדולים מקוטר זה, או לימונים
אבוקדו – ראוי לחוש כבר עכשיו שמא הגיע זמן הביעור, זמן הספק ימשך עד ט"ו באב שאז ודאי יעבור זמןהביעור.
לתשומת לב!בשנים האחרונות גם ירק רגיל המוחזק שאינו נקי מחרקים נמכר באריזות ניילון בדומה לאריזות בהן נמכרירק שהוא בחזקת נקי
פירות הקיץ: אפרסק, משמש, נקטרינה, ענבים, שזיף, שסק תפוח מזן 'ענה', ועוד הינם פירות שמינית החייבים בתרומות ומעשרות ושנת המעשר
רוב מיני הירקות בתקופה זו הינם גידולי שמינית [מלבד שימורים וירקות המצויים בסלטים שפעמים רבות הם מגידולי שביעית].דלעת, דלורית המצויים
במוצרים תעשייתיים שונים כמיצים שימורים וכדומה מצוי שמעורב יבול נכרי, על הנוהגים קדושת שביעית ביבול נכרי לבדוק היטב בתוויות שעל
מועד הביעור בזיתים – היה בעצרת. שמן זית שהיה חייב בביעור ולא בוער לדעת מרן החזו"א – נאסר בשימוש. [אם
כפי שהודענו במטרה לסייע בידי שומרי שביעית כהלכתה, לברר את מועדי הביעור אנו ממשיכים לבדוק בפרדסים ובמטעים ולדייק במועדי הביעור
לתשומת לב נקטרינה שציפתה ובשרה אדומים רובם בחשש ערלה ואין לקנות ממנה במקומות שאינם מפוקחים.
פירות הדר גם הנקטפים אחרי ט"ו בשבט דינם כפירות שביעית כיון שחנטו לפני ראש השנה, ופטורים מתרומות ומעשרות.
צבר (סברס) יש כבר מחנטת שמינית, אך עדיין מצויה אצל המשווקים כמות גדולה של צבר הקדוש בקדושת שביעית [מקירור] ויש
בימים אלו מתחילים להגיע לשוק תפוחי אדמה מזריעת שמינית. אמנם בחלק מן המקומות ישנם עדיין תפו"א מלקיטת שביעית האסורים באיסור
