מדריכים הלכתיים

מאמרים

שיעורים

שאלת גשמים בחוץ לארץ ובהולך ממקום למקום

שיעור מאת הרב יוסף אפרתי שליט"א, ראש בית המדרש, הנוגע בענייני שאלת גשמים בחוץ…

טעה ושאל גשמים מסוכות עד ז חשון

שיעור מאת הרב יוסף אפרתי שליט"א, ראש בית המדרש, הנוגע בעניין טעה ושאל גשמים…

טעימה לפני תקיעת שופר וקיום מצוות

שיעור מאת הרב יוסף אפרתי שליט"א, ראש בית המדרש, הנוגע בעניין טעימה לפני תקיעת…

שאלות ותשובות

מרור שגדל בעציץ שאינו נקוב ומרור שגדל בגידולי מים

שאלה:

האם  ראוי לכתחילה לאכול בפסח באכילת מרור (חסה) שגדלה בעציץ שאינו נקוב בחממות? וכן האם יוצאים ידי חובה בחסה שגדלה בגידולי מים?

תשובה:

ניתן לאכול למצות מרור חסה שגדלה בעציץ שאינו נקוב ובחממות לכתחילה. וכמו יוצאים ידי חובה בחסה שגדלה בגידולי מים. ואף לגבי ברכה מן הדין מברכים עליהם בורא פרי האדמה. להרחבת התשובה לחץ כאן >>

האם  ראוי לכתחילה לאכול בפסח באכילת מרור (חסה) שגדלה בעציץ שאינו נקוב בחממות? וכן האם יוצאים ידי חובה בחסה שגדלה בגידולי מים?

המשמעות ההלכתית של ט"ו בשבט בשנה השמינית

שאלה:

מהי המשמעות ההלכתית של ט"ו בשבט בשנה השמינית?

תשובה:

ט"ו בשבט נקרא ראש השנה לאילנות. מעבר למנהגים ולסגולות, יש ליום זה משמעות הלכתית מקיפה בנוגע לדיני תרומות ומעשרות, ערלה ורבעי. בשנים רגילות ביום זה 'מתחלפת' השנה עבור פירות האילן. פירות האילן שחנטו לפני ט"ו בשבט – נחשבים כפירות השנה שעברה, ואילו פירות שחנטו אחרי ט"ו בשבט – נחשבים כפירות השנה החדשה. משמעות 'התחלפות' השנה נוגעת בשני תחומים עיקריים, תרומות ומעשרות, ואיסור ערלה ורבעי. גם בשנה זו ישנה משמעות הלכתית ליום זה כפי שניתן לקרוא במאמר אודות המשמעות ההלכתית של ט"ו בשבט בשנה השמינית>>

ט"ו בשבט נקרא ראש השנה לאילנות. מעבר למנהגים ולסגולות, מהי המשמעות ההלכתית של ט"ו בשבט בשנה השמינית?

ברכת האננס

שאלה:

מה הברכה שיש לברך על האננס? והאם מברכים עליו שהחיינו?

תשובה:

ברכת האננס היא בורא פרי האדמה. ובמקומות שהוא מצוי כל השנה, כפי שמצוי בארץ ישראל בשנים האחרונות, אין לברך עליו שהחיינו כיון שלא ניכר חידושו.
ברכת שהחינו על אבוקדו

שאלה:

האם מברכים שהחיינו על האבוקדו שהופיע עתה בשוק?

תשובה:

אם האבוקדו לא היה מצוי בשוק לכל הפחות שלושים יום, נחשב כפרי חדש שניכר חידושו ויש לברך עליו שהחיינו.