מאמרים

צמח ה״קנאביס״ שאושר לאחרונה לשימוש רפואי מסחרי, ומשמש להוותינו גם לצרכים שאינם כאלה, מעורר שאלות הלכתיות, האם הוא קדוש בקדושת

ירק הבצל וההלכות הנובעים מצורת גידולו הייחודית מובאים בהרבה משניות בשביעית מעשרות ועוד, יצא לאור עולם החלק הראשון של ספר

רבי שאול רייכנברג שליט"אמרבני בית המדרש ומחבר ספר ’משפטי ארץ' ירקות עלים המועברים מעציץ שאינו נקוב לנקוב מאמר מתוך הליכות

שאלה לאחר שהפרשתי תרומות ומעשרות באמירת הנוסח המקובל, גיליתי שחלה טעות בכמות שהפרשתי, והחלק המופרד לא היה יותר מאחוז אחד,

שאלה בערב שבת ערכנו קניות בשוק, במקום שאין בו תעודת הכשר, ותכננו לעשר את הפירות והירקות בבית, אך מפאת ההכנות

מי שאופה בביתו סופגניות בתנור, ואת הבצק הוא קונה ממאפיות וקודם המכירה הפרישו חלה במאפיה האם מועילה ההפרשה שנעשתה במאפיה?

שאלה האם אותם שאינם נותנים מעשר עני יש להם על מה לסמוך? תשובה נתינת מעשר עני אף בזמן הזה היא

מאמר זה סוקר את הרכבת האילנות לצורותיה ואת האסור והמותר בהרכבות השונות. רבי שאול רייכנברג שליט"אמחבר ספר "משפטי ארץ" שתילים

שאלה אנו מגדלים בחצר גינתנו תבלינים ועשבי תיבול, חלקם של התבלינים הם תבלינים שבמשפחתנו מקובל לגדל ואינם מצויים בחנויות התבלינים,

האם נוהג איסור כלאי זרעים בגידולים ייחודיים כפטריות ואצות? מאמר זה נוגע ביסודי הדין של גידול פטריות ואצות ים, גידולי

הדלקת נר חנוכה ונרות שבת בשמן של שביעית מאמר מדיוור חודש טבת תשפ"ג שאלה האם מותר להשתמש בשמן של שביעית

תשובה זו עוסקת בבירור דינם של אצות ים לעניין מצוות התלויות בארץ.במציאות האצות המצויות במוצרים שתחת הכשרויות המהודרות כפי הנראה

כל השיעורים שנמסרו במסגרת ימי העיון שע"י בית המדרש להלכה בהתישבות. השיעורים נמסרו בירושלים ובבני ברק וניתן לשמוע ולהוריד את

כל השיעורים שנמסרו במסגרת ימי העיון שע"י בית המדרש להלכה בהתישבות. השיעורים נמסרו בירושלים ובבני ברק וניתן לשמוע ולהוריד את

שאלה: לאחר ששנת השמיטה הסתיימה ברצוני לשתול בגינתי שתילי ירק ונוי, האם מותר לי ללכת למשתלה ולקנות שתילים או שאסור

מאמר מתוך הליכות שדה גיליון 224 – תמוז תשפ"גמתוך שיעור שנאמר ביום העיון בבית המדרש 'אמונת אי"ש' ביום ג' כ"ז

הבדלה על יין של שביעית מאמר מדיוור חודש כסלו תשפ"ג לקראת תחילת חלוקת היין ומיץ הענבים של אוצר בית דין,

מאמר מתוך הליכות שדה גיליון 224 – תמוז תשפ"גהמאמר הוא מתוך שיעור שנאמר ביום העיון שעל ידי בית המדרש 'אמונת

להורדת הלוח לחץ כאן שם הירק גמר איסור ספיחין וקדושה בתשפ"ג מ[1]: למחמירים[2] רוב בשוק מהנזרע בתשפ"ג החל מ: אבטיח

הודעה מחודש כסלו תשפ"ג בעניין איסור חדש בתקופה זו של השנה מיובאים מוצרים שיתכן שכלול בהם מחמשת מיני דגן שאסורים באיסור חדש. מוצרים

ירק הנלקט במוצאי שביעית הרי הוא קדוש בקדושת שביעית מדרבנן, ואם גדל ביד ישראל באופנים האסורים יש עליו איסור ספיחים.

בשתי המאמרים הקודמים (מעבר למאמר הראשון >>, מעבר למאמר השני >>) דנו על המינים בהם נוהג חדש, איזה גידול הוא

איסור חדש בחוץ לארץ המשנה (ערלה ג' ט') "החדש אסור מן התורה בכל מקום", מפורש שאיסור חדש נוהג בתבואת חוצה

הכנתי שתי עיסות נפרדות, אחת מקמח חיטה לבן ואחת מקמח חיטה מלא. בכל אחת ק"ג אחד של קמח בלבד. האם

הכנתי עיסה לעוגת שמרים, ועיסה אחרת לחלות לשבת. בכל אחת בפני עצמה אין שיעור להפרשת חלה. האם ניתן לצרפן יחד

התערבו לי בטעות קמח שיפון וקמח חיטה, ומאחר שלא היה ניתן להפריד ביניהם, אפיתי חלות מן התערובת. האם הם מצטרפים

האם ב' עיסות האחת מקמח כוסמין והאחת מקמח חיטה, שאין בכל אחת שיעור הפרשת חלה, יכולות להצטרף לשיעור הפרשת חלה?

לאחרונה התקלקל תנור האפיה שבביתנו, ואחד מבני המשפחה העיר שניתן לאפות חלות גם במיקרוגל. הסתפקנו אם לחם שנאפה במיקרוגל חייב

שאלה מעודי נהגתי להפריש לחלה רק חתיכה קטנה, אך לאחרונה שמעתי שיש להפריש כזית. האם אכן יש להפריש כזית? והאם

בביתנו מכינים בייגל אמריקאי באופן זה: מכינים עיסה עבה, מבשלים אותה דקות ספורות בתוך מים רותחים, ואחר כך אופים בתנור.