תרומות ומעשרות
איסור טבל
הגידולים החייבים
שנות המעשר
פירות הפקר
פירות נטע רבעי
פירות נכרים ומחו"ל
דיני ההפרשה
הראוי להפריש
הפרשה מן המוקף
עונת המעשרות
גמר מלאכה
ראיית פני הבית וקביעות למעשר
מעשר ראשון
מעשר שני
מעשר עני
הפרשה בשבת
טעויות בהפרשה ודיני שאלה
ביעור מעשרות ומצות וידוי מעשרות
המינים החייבים
שיעור הפרשת חלה
סוגי בצקים
צירוף עיסות
עיסה העשויה להיחלק
כלאי זרעים
כלאי הכרם
כלאי הרכבה
ערלה
צרכנות בשמיטה
המטבח בשמיטה
עציצים ואדניות
תאריכים וגבולות
גינות נוי בשמיטה
חקלאות בשמיטה
חדש
נטע רבעי
פסח
יום טוב שני
ספירת העומר
בין המצרים
ראש השנה
יום כיפור
סוכות
שאילת גשמים
חנוכה
ט"ו בשבט
פורים
בימים אלו גם בעקבות המצב הקשה והמאורעות בעוטף עזה, וכחלק מהתגייסות מבורכת של הציבור לסייע לחקלאים ועובדי האדמה, הולכת ותופסת
האם יש מצות הפרשה בראשית הגז כבתרומות ומעשרות, או שהמצווה היא רק בנתינה, מאמר זה עמוד על מחלוקת ראשונים בעניין
האם מותר להפריש מפירות שלא נכנסו עדיין לבית על פירות שנכנסו לבית ולהיפך? מאמר זה עומד על מחלוקת הראשונים בזה,
הפרשה מן הלקוח על שאינו לקוח האם היא מצויה בתוצרת שמפרישים ממנה תרומות ומעשרות בשווקים? והאם יש לחוש שהיא לא
שאלה היו לי תפוזים של טבל ואת חלקם סחטתי למיץ לפני שהפרשתי תרומות ומעשרות מהתפוזים, כיצד עלי להפריש כעת תרומות
בקצרה: כל התרומות ומעשרות בזמן הזה הם דרבנן. יחד עם זאת אנו מברכים ברכת תרומות ומעשרות בהפרשות של טבל ודאי
האם מותר להפריש תרומות ומעשרות בנוסח הקצר שתיקן החזו"א?
בזמן הזה, שמצוות תרומות ומעשרות הנם מדרבנן, האם אפשר להפריש תרומות ומעשרות על ידי 'ברירה'?
האם מצות הפרשת תרומות ומעשרות נוהגת היום מהתורה או מדרבנן?